Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer
La Asamblea General,
Reconociendo la urgente necesidad de una aplicación universal a la mujer de los derechos y principios relativos a la igualdad, seguridad, libertad, integridad y dignidad de todos los seres humanos,
Observando que estos derechos y principios están consagrados en instrumentos internacionales, entre los que se cuentan la Declaración Universal de Derechos Humanos 1/, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos 2/, el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales 2/, la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer 3/ y la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes 4/,
Reconociendo que la aplicación efectiva de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer contribuiría a eliminar la violencia contra la mujer y que la declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer, enunciada en la presente resolución, reforzaría y complementaría ese proceso,
Preocupada porque la violencia contra la mujer constituye un obstáculo no sólo para el logro de la igualdad, el desarrollo y la paz, tal como se reconoce en las Estrategias de Nairobi orientadas hacia el futuro para el adelanto de la mujer 5/, en las que se recomendó un conjunto de medidas encaminadas a combatir la violencia contra la mujer, sino también para la plena aplicación de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer,
Afirmando que la violencia contra la mujer constituye una violación de los derechos humanos y las libertades fundamentales e impide total o parcialmente a la mujer gozar de dichos derechos y libertades, y preocupada por el descuido de larga data de la protección y fomento de esos derechos y libertades en casos de violencia contra la mujer,
Reconociendo que la violencia contra la mujer constituye una manifestación de relaciones de poder históricamente desiguales entre el hombre y la mujer, que han conducido a la dominación de la mujer y a la discriminación en su contra por parte del hombre e impedido el adelanto pleno de la mujer, y que la violencia contra la mujer es uno de los mecanismos sociales fundamentales por los que se fuerza a la mujer a una situación de subordinación respecto del hombre,
Preocupada por el hecho de que algunos grupos de mujeres, como por ejemplo las mujeres pertenecientes a minorías, las mujeres indígenas, las refugiadas, las mujeres migrantes, las mujeres que habitan en comunidades rurales o remotas, las mujeres indigentes, las mujeres recluidas en instituciones o detenidas, las niñas, las mujeres con discapacidades, las ancianas y las mujeres en situaciones de conflicto armado son particularmente vulnerables a la violencia,
Recordando la conclusión en el párrafo 23 del anexo a la resolución 1990/15 del Consejo Económico y Social, de 24 de mayo de 1990, en que se reconoce que la violencia contra la mujer en la familia y en la sociedad se ha generalizado y trasciende las diferencias de ingresos, clases sociales y culturas, y debe contrarrestarse con medidas urgentes y eficaces para eliminar su incidencia,
Recordando asimismo la resolución 1991/18 del Consejo Económico y Social, de 30 de mayo de 1991, en la que el Consejo recomendó la preparación de un marco general para un instrumento internacional que abordara explícitamente la cuestión de la violencia contra la mujer,
Observando con satisfacción la función desempeñada por los movimientos en pro de la mujer para que se preste más atención a la naturaleza, gravedad y magnitud del problema de la violencia contra la mujer,
Alarmada por el hecho de que las oportunidades de que dispone la mujer para lograr su igualdad jurídica, social, política y económica en la sociedad se ven limitadas, entre otras cosas, por una violencia continua y endémica,
Convencida de que, a la luz de las consideraciones anteriores, se requieren una definición clara y completa de la violencia contra la mujer, una formulación clara de los derechos que han de aplicarse a fin de lograr la eliminación de la violencia contra la mujer en todas sus formas, un compromiso por parte de los Estados de asumir sus responsabilidades, y un compromiso de la comunidad internacional para eliminar la violencia contra la mujer,
Proclama solemnemente la siguiente Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer e insta a que se hagan todos los esfuerzos posibles para que sea universalmente conocida y respetada:
Artículo 1
A los efectos de la presente Declaración, por "violencia contra la mujer" se entiende todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o sicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en la vida privada.
Artículo 2
Se entenderá que la violencia contra la mujer abarca los siguientes actos, aunque sin limitarse a ellos:
a) La violencia física, sexual y sicológica que se produzca en la familia, incluidos los malos tratos, el abuso sexual de las niñas en el hogar, la violencia relacionada con la dote, la violación por el marido, la mutilación genital femenina y otras prácticas tradicionales nocivas para la mujer, los actos de violencia perpetrados por otros miembros de la familia y la violencia relacionada con la explotación;
b) La violencia física, sexual y sicológica perpetrada dentro de la comunidad en general, inclusive la violación, el abuso sexual, el acoso y la intimidación sexuales en el trabajo, en instituciones educacionales y en otros lugares, la trata de mujeres y la prostitución forzada;
c) La violencia física, sexual y sicológica perpetrada o tolerada por el Estado, dondequiera que ocurra.
Artículo 3
La mujer tiene derecho, en condiciones de igualdad, al goce y la protección de todos los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural, civil y de cualquier otra índole. Entre estos derechos figuran:
a) El derecho a la vida 6/;
b) El derecho a la igualdad 7/;
c) El derecho a la libertad y la seguridad de la persona 8/;
d) El derecho a igual protección ante la ley 7/;
e) El derecho a verse libre de todas las formas de discriminación 7/;
f) El derecho al mayor grado de salud física y mental que se pueda alcanzar 9/;
g) El derecho a condiciones de trabajo justas y favorables 10/;
h) El derecho a no ser sometida a tortura, ni a otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes 11/.
Artículo 4
Los Estados deben condenar la violencia contra la mujer y no invocar ninguna costumbre, tradición o consideración religiosa para eludir su obligación de procurar eliminarla. Los Estados deben aplicar por todos los medios apropiados y sin demora una política encaminada a eliminar la violencia contra la mujer. Con este fin, deberán:
a) Considerar la posibilidad, cuando aún no lo hayan hecho, de ratificar la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, de adherirse a ella o de retirar sus reservas a esa Convención;
b) Abstenerse de practicar la violencia contra la mujer;
c) Proceder con la debida diligencia a fin de prevenir, investigar y, conforme a la legislación nacional, castigar todo acto de violencia contra la mujer, ya se trate de actos perpetrados por el Estado o por particulares;
d) Establecer, en la legislación nacional, sanciones penales, civiles, laborales y administrativas, para castigar y reparar los agravios infligidos a las mujeres que sean objeto de violencia; debe darse a éstas acceso a los mecanismos de la justicia y, con arreglo a lo dispuesto en la legislación nacional, a un resarcimiento justo y eficaz por el daño que hayan padecido; los Estados deben además informar a las mujeres de sus derechos a pedir reparación por medio de esos mecanismos;
e) Considerar la posibilidad de elaborar planes de acción nacionales para promover la protección de la mujer contra toda forma de violencia o incluir disposiciones con ese fin en los planes existentes, teniendo en cuenta, según proceda, la cooperación que puedan proporcionar las organizaciones no gubernamentales, especialmente las que se ocupan de la cuestión de la violencia contra la mujer;
f) Elaborar, con carácter general, enfoques de tipo preventivo y todas las medidas de índole jurídica, política, administrativa y cultural que puedan fomentar la protección de la mujer contra toda forma de violencia, y evitar eficazmente la reincidencia en la victimización de la mujer como consecuencia de leyes, prácticas de aplicación de la ley y otras intervenciones que no tengan en cuenta la discriminación contra la mujer;
g) Esforzarse por garantizar, en la mayor medida posible a la luz de los recursos de que dispongan y, cuando sea necesario, dentro del marco de la cooperación internacional, que las mujeres objeto de violencia y, cuando corresponda, sus hijos, dispongan de asistencia especializada, como servicios de rehabilitación, ayuda para el cuidado y manutención de los niños, tratamiento, asesoramiento, servicios, instalaciones y programas sociales y de salud, así como estructuras de apoyo y, asimismo, adoptar todas las demás medidas adecuadas para fomentar su seguridad y rehabilitación física y sicológica;
h) Consignar en los presupuestos del Estado los recursos adecuados para sus actividades relacionadas con la eliminación de la violencia contra la mujer;
i) Adoptar medidas para que las autoridades encargadas de hacer cumplir la ley y los funcionarios que han de aplicar las políticas de prevención, investigación y castigo de la violencia contra la mujer reciban una formación que los sensibilice respecto de las necesidades de la mujer;
j) Adoptar todas las medidas apropiadas, especialmente en el sector de la educación, para modificar las pautas sociales y culturales de comportamiento del hombre y de la mujer y eliminar los prejuicios y las prácticas consuetudinarias o de otra índole basadas en la idea de la inferioridad o la superioridad de uno de los sexos y en la atribución de papeles estereotipados al hombre y a la mujer;
k) Promover la investigación, recoger datos y compilar estadísticas, especialmente en lo concerniente a la violencia en el hogar, relacionadas con la frecuencia de las distintas formas de violencia contra la mujer, y fomentar las investigaciones sobre las causas, la naturaleza, la gravedad y las consecuencias de esta violencia, así como sobre la eficacia de las medidas aplicadas para impedirla y reparar sus efectos; se deberán publicar esas estadísticas, así como las conclusiones de las investigaciones;
l) Adoptar medidas orientadas a eliminar la violencia contra las mujeres especialmente vulnerables;
m) Incluir, en los informes que se presenten en virtud de los instrumentos pertinentes de las Naciones Unidas relativos a los derechos humanos, información acerca de la violencia contra la mujer y las medidas adoptadas para poner en práctica la presente Declaración;
n) Promover la elaboración de directrices adecuadas para ayudar a aplicar los principios enunciados en la presente Declaración;
o) Reconocer el importante papel que desempeñan en todo el mundo el movimiento en pro de la mujer y las organizaciones no gubernamentales en la tarea de despertar la conciencia acerca del problema de la violencia contra la mujer y aliviar dicho problema;
p) Facilitar y promover la labor del movimiento en pro de la mujer y las organizaciones no gubernamentales, y cooperar con ellos en los planos local, nacional y regional;
q) Alentar a las organizaciones intergubernamentales regionales a las que pertenezcan a que incluyan en sus programas, según convenga, la eliminación de la violencia contra la mujer.
Artículo 5
Los órganos y organismos especializados del sistema de las Naciones Unidas deberán contribuir, en sus respectivas esferas de competencia, al reconocimiento y ejercicio de los derechos y a la aplicación de los principios establecidos en la presente Declaración y, a este fin, deberán, entre otras cosas:
a) Fomentar la cooperación internacional y regional con miras a definir estrategias regionales para combatir la violencia, intercambiar experiencias y financiar programas relacionados con la eliminación de la violencia contra la mujer;
b) Promover reuniones y seminarios encaminados a despertar e intensificar la conciencia de toda la población sobre la cuestión de la violencia contra la mujer;
c) Fomentar, dentro del sistema de las Naciones Unidas, la coordinación y el intercambio entre los órganos creados en virtud de tratados de derechos humanos a fin de abordar con eficacia la cuestión de la violencia contra la mujer;
d) Incluir en los análisis efectuados por las organizaciones y los órganos del sistema de las Naciones Unidas sobre las tendencias y los problemas sociales, por ejemplo, en los informes periódicos sobre la situación social en el mundo, un examen de las tendencias de la violencia contra la mujer;
e) Alentar la coordinación entre las organizaciones y los órganos del sistema de las Naciones Unidas a fin de integrar la cuestión de la violencia contra la mujer en los programas en curso, haciendo especial referencia a los grupos de mujeres particularmente vulnerables a la violencia;
f) Promover la formulación de directrices o manuales relacionados con la violencia contra la mujer, tomando en consideración las medidas mencionadas en la presente Declaración;
g) Considerar la cuestión de la eliminación de la violencia contra la mujer, cuando proceda, en el cumplimiento de sus mandatos relativos a la aplicación de los instrumentos de derechos humanos;
h) Cooperar con las organizaciones no gubernamentales en todo lo relativo a la cuestión de la violencia contra la mujer.
Artículo 6
Nada de lo enunciado en la presente Declaración afectará a disposición alguna que pueda formar parte de la legislación de un Estado o de cualquier convención, tratado o instrumento internacional vigente en ese Estado y sea más conducente a la eliminación de la violencia contra la mujer.
85ª sesión plenaria
20 de diciembre de 1993
____________
1/ Resolución 217 A (III).
2/ Véase resolución 2200 A (XXI), anexo.
3/ Resolución 34/180, anexo.
4/ Resolución 39/46, anexo.
5/ Informe de la Conferencia Mundial para el Examen y la Evaluación de los Logros del Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer: Igualdad, Desarrollo y Paz, Nairobi, 15 a 26 de julio de 1985 (publicación de las Naciones Unidas, No. de venta: S.85.IV.10), cap. I, secc. A.
6/ Declaración Universal de Derechos Humanos, artículo 3; y Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, artículo 6.
7/ Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, artículo 26.
8/ Declaración Universal de Derechos Humanos, artículo 3; y Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, artículo 9.
9/ Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, artículo 12.
10/ Declaración Universal de Derechos Humanos, artículo 23; y Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, artículos 6 y 7.
11/ Declaración Universal de Derechos Humanos, artículo 5; Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, artículo 7; y Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes.

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COMUNICADO de Prensa:

La Agenda Feminista Jalisco, el Comité de América Latina y el Caribe para la defensa de los derechos de las Mujeres (CLADEM), la Red por los derechos sexuales y reproductivos (DDESER Jalisco),Yocoyani, A.C, Amigos en el crucero, A.C. y las mas de 50 organizaciones y las más de 90 personas que a título individual suscribimos el presente pronunciamiento, rechazamos enérgicamente cualquier forma de criminalización de la protesta social y denunciamos las múltiples violaciones a los derechos humanos de las que fueron objeto las y los detenidos el pasado primero de diciembre en Guadalajara, Jalisco.
En la manifestación pacífica convocada por diversas organismos sociales el 1 de diciembre contra la imposición del Gobierno de Enrique Peña Nieto en la ciudad de Guadalajara, se suscitaron hechos considerados vandálicos realizados por gente provocadora que se infiltró en una marcha pacífica para desestabilizar la misma. Los elementos policíacos que acompañaban la marcha, nada hicieron para detener a los responsables en el momento adecuado, es decir cuando dañaban los edificios del PRI y Televisa, lo que manifiesta la incapacidad de la autoridad para actuar y la ausencia de protocolos de acción en situaciones críticas.
No se detuvo en el momento a los responsables de los daños ocasionados a los edificios del PRI en Jalisco ni de Televisa, a pesar de que se encontraban elementos policiacos y nada hicieron para detener a los responsables.
Fue hasta que se encontraban las y los jóvenes en las inmediaciones de la Expo en donde los cuerpos de seguridad de la policía de Guadalajara tendieron una trampa para encajonar a las y los manifestantes que seguían su marcha pacífica y se procedió a la realización de detenciones ilegales y a la represión, mediante el uso desproporcional de la fuerza pública sobre todo contra las mujeres, de este derecho ciudadano a expresarse y manifestarse libremente.
El grueso del contingente marchaba de manera pacífica, había familias, niñas, niños, mujeres embarazadas y solo un grupo pequeño de provocadores tiraron piedras y causaron los daños sin que ninguna autoridad interviniera para su detención de manera oportuna y efectiva.
En este contexto no podemos permitir que el Gobierno municipal de Guadalajara, viole los derechos humanos de las personas que de manera pacífica expresan su inconformidad y su rechazo ante cualquier acontecimiento, no podemos permitir que se detenga de manera arbitraria y mediante el uso de la fuerza a cualquier persona que siendo o no manifestante se encuentre en las inmediaciones de los hechos, no podemos permitir que se prive de la libertad a quienes no se les comprueben actos delictivos o vandálicos y tampoco podemos dejar de denunciar enérgicamente el uso de violencia de género que se utilizó en contra de las mujeres detenidas el 1 de diciembre, expresada en lenguaje sexista y lascivo contra ellas, en violencia sexual manifestada en toqueteos, agarrones e insinuaciones verbales de que han sido objeto.
Por lo tanto y con motivo de la represión ejercida por las autoridades del Estado de Jalisco contra manifestantes del 1 de diciembre en la Ciudad de Guadalajara, nos declaramos en contra y protestamos enérgicamente por:
1. las violaciones a los derechos humanos cometidos contra las y los manifestantes del 1 de diciembre en Guadalajara.
2. El uso de la fuerza física desproporcionada hacia las y los manifestantes y las personas que sin estar en las manifestaciones fueron detenidas.
3. Por el mensaje de represión que las nuevas autoridades y las fuerzas públicas han enviado con las detenciones de quienes tienen el derecho constitucional a manifestarse y a protestar.
4. Por no cubrir el protocolo legal para las personas detenidas hayan cometido o no los delitos de los que se les acusa.
5. Por ejercer violencia de género contra las mujeres detenidas al tratarlas de física y verbalmente de manera lasciva y violenta.
6. Repudiamos enérgicamente que criminalicen el derecho de la ciudadanía a la manifestación y a la protesta.
7. Por la inactividad, ausencia y complicidad de la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Jalisco.

Exigimos:
1. Que sigan los procesos conforme a derecho y se libere de toda responsabilidad a quienes sólo hacían uso de su libre derecho a manifestarse.
2. Que se investigue la inclusión de personas extrañas al movimiento o a la protesta misma y que fungieron como provocadores, para que se deslinden responsabilidades y se señale directamente a quienes hayan sido responsables de esta provocación.
3. Que se investigue y castigue a los agentes policiacos que participaron durante y después de los hechos, incluyendo el Secretario de seguridad ciudadana de Guadalajara, quien dio la orden de reprimir a las y los manifestantes.
4. Que se respeten y garanticen los derechos de todas y todos los sujet@s a proceso.

Nos pronunciamos y
Expresamos un firme rechazo al uso desproporcionado de la fuerza por parte de los cuerpos de seguridad del municipio de Guadalajara y por los abusos en las detenciones de las y los manifestantes con la finalidad aparente de reprimir no sólo la comisión de delitos, sino el legítimo derecho a la protesta social que tenemos en el ejercicio pleno de nuestra ciudadanía. Rechazamos las múltiples violencias de género sufridas por las mujeres detenidas.
Nos solidarizamos con las y los presos políticos del 1º de diciembre del 2012 de la ciudad de México, que al igual que las y los de aquí, fueron víctimas de una redada indiscriminada de las fuerzas policiacas-represivas del gobierno del Distrito Federal, inmediatamente después de los hechos violentos considerados delictivos derivados de las expresiones de inconformidad por la forma como fue impuesto por los poderes fácticos de la nación mexicana Enrique Peña Nieto.
Organizaciones:

Agenda Feminista Jalisco (AFJ)
Comité de América Latina y el Caribe para la defensa de los derechos de las Mujeres (CLADEM)
Red por los derechos sexuales y reproductivos (DDESER Jalisco)
Yocoyani, A. C.
Amigos en el crucero, A.C.
Brigada Martín Baro
Colectivo Bolivariano, Oaxaca. (MBP-M)
Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos "Todos los Derechos para Todas y Todos"
Marcha de las Putas DF.
Movimiento de Caderas.
Observatorio de Violencia Social y de Género Puebla-UIA
Programa de Género y VIH
Instituto de Derechos Humanos Ignacio Ellacuría SJ
U. Iberoamericana Puebla
Academia Morelense de Derechos Humanos,
Litigio estratégico e incidencia en derechos humanos a.c,
Comité organizador de la marcha de diversidad sexual, convergencia 8 de marzo. Morelos
JASS Mesoamérica
Coordinadora Regional
Modemmujer. AC.
Pacto Nacional por la vida, la libertad y los derechos de las mujeres
Red mesa de mujeres de Ciudad Juárez
Centro de Derechos Humanos de las Mujeres.Chihuahua, México
Colectivo de Reflexión Universitaria (CRU udg)
Colectivo Feminista Socialista ROSA CHILLANTE
Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario (IMDEC)
Comité de Familiares de Detenidos - Desaparecidos “Hasta Encontrarlos"
Colectivo Ecologista Jalisco, A.C.
Feministas Socialistas
Colectivo ¡Queremos seguir vivas!
Academia hidalguense de educación y derechos humanos.
Colectiva: arte, comunidad y equidad A.C.
Grupo de Articulación Justicia en Juárez.
Espolea, A.C.
Centro de Apoyo Solidario, Documentación y Estudio, A.C.
GDL en bici A.C.
Tamaulipas diversidad vihda Trans A.C.
Programa Institucional de Derechos Humanos y Paz. ITESO
CEPAD, A.C.
MujeresNet.info.
Diálogos Interactivos, A.C. (DIRAS)
Mujeres en Durango AC
Tu Techo Mexicano de Occidente A.C.
Mujeres Unidas:Olympia De Gouges, A.C.
Elige Red de Jóvenes por los Derechos Sexuales y Reproductivos.
Asociación de Mujeres Organizadas
Ciudad para todos, AC
Mujeres Indígenas por Ciarena, A.C. del estado de Oaxaca.
Red de investigaciones arquitectónicas para Latinoamérica
Colectiva con Letra F
Mujeres Por México

A título individual:

Alejandra Cartagena Jiménez
María Guadalupe Ramos Ponce
Fabiola Morales Salazar
Rossana Reguillo
Julia Escalante
Martha Figueroa
Imelda Marrufo
Patricia Bedolla
Violeta Luna
Katia Díaz López
María Belem Salas Salazar.
Virginia Georgina López Osorio
María Elena Ramírez Avendaño
Nallely Ortiz Jiménez
Adriana Cruz Carrera.
Julia Escalante De Haro
Marusia López Cruz

Beatriz E Cavazos S.
Rosario González arias
Gabriela López Agüero

Edith López Hernández
Patricia García Guevara
Silvia Pérez Yescas
Marta Tagle
Minerva Valenzuela
Alma Gómez Caballero
Georgina Martínez Antúnez de Eunice Michel Díaz
Rosa María González Carranza
Claudia Martínez Medrano
Jaime Arias Amaral
Aimé Jezabel
Clara G. Meyra Segura
Norma Mogrovejo

Nadín Reyes Maldonado
Romina Martínez Velarde
Jorge Gastón Gutiérrez Rosete
Guadalupe Carmona
Eduardo Reyes Lara
Patricia Ortega
Verónica Marín
Gabriela Aguilar
Adelaida Salas
Rocío del C. Ascencio
Martha Villaseñor Farías
Verónica Corchado
Paula Regueiro Noriega
Patricia Puga
Cecilia García Ruiz
Dulce María López Vega
Gloria Tello Sánchez,
Bertha Elena Munguía Gil
Nadia Rosas Chávez
Carmen García García
Yeriel Salcedo Torres
Ángeles Márquez Gileta
María Eugenia Hernández
Gabriela Delgado
Liliana Vianey Vargas Vásquez
Ana Karen López Quintana
Rosa Evelia Villarruel Figueroa
Ruth Vanessa Barajas navarro
Carlos Peralta Varela
Elsa Lever M.
Adelaida Salas
Rocio Rodríguez Alayola
Melisa Morán Esteva
Laura Gutiérrez López
Sebastián Ramírez Mendoza
Ignacio Ulloa Gómez
Alicia Mendoza Guerra
Sandra Peniche
Carmen Alicia Vera Juárez
Mtra. Edith Mendieta Mendieta
Daniela Francisca Díaz Echeverría
Irma de la Cruz Vázquez
Lilia Meza Fuentes
Adriana Luna parra
Lourdes Enríquez.
Felipe Reyes Lara
María Elena de la Torre Escoto
Paola Cabello Montaño
Guadalupe Morfín Otero
Isabel González Barba
Clara G. Meyra Segura
Laura Tatiana Herrero.
Sara Lovera
Alma Graciela Fuentes Fierro
Rosa María Laguna Gómez
Elizabeth Prado
Ismael Ramírez Villaseñor
Luz Elena Rosas Hernández

Palabra de Antígona; Cuadernos Feministas 15 años de trabajo

Por Sara Lovera

Cuadernos Feministas es una publicación que nació como respuesta a lo que en 1994 sucedió en Chiapas con la aparición del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y que permitió a la sociedad mexicana darse cuenta hasta qué punto la población indígena del país había quedado rezagada, a pesar de 84 años de la Revolución mexicana. Donde, además, las mujeres indígenas quedaron de pronto entre dos fuegos. Estos hechos definieron claramente de qué lado estaban las feministas tradicionales e institucionales y aquellas que continúan en la pelea por la verdadera transformación social, más allá de los mecanismos de control, legales o supuestos, que maquillan sin resolver la problemática y el conflicto entre mujeres y hombres, el sistema y la urgencia de la democracia social toda. La publicación impulsada por un grupo de feministas, convocadas por Josefina Chávez, tuvo como objetivo fundamental convertirse en un medio para la discusión sobre el camino del movimiento y el pensamiento feminista en momentos que evidenciaban hasta dónde hablábamos y trabajábamos con mujeres sólo de nuestro entorno o simplemente urbanas. Buscó abrir la discusión seria y profunda. A lo largo de esta década y media, Cuadernos Feminista ha hecho importantes aportaciones, no porque documente o informe sobre el movimiento, sino porque ha dado pautas para la discusión política, poniendo acentos precisos en coyunturas claras, donde ideológica y prácticamente el movimiento tendría que reflexionar. Pero además ha puesto en blanco y negro, cómo mujeres de pueblos originarios de países de África o de Medio Oriente están viviendo cambios muy aleccionadores, que van de la mano de la profundización del mundo global, como del proceso del capitalismo, que afectan la vida de muchas mujeres en el mundo. Desde Cuadernos Feministas se ha hecho una reflexión sobre los feminismos mexicanos, en las márgenes de la academia instrumental y de las acciones políticas feministas en el marco institucional, para convocar, como lo hizo en los encuentros latinoamericanos y mexicanos, a retomar un camino de crítica al sistema que, a pesar de leyes y políticas públicas, no ha mitigado los aspectos centrales de la dominación femenina y, por el contrario, en los últimos años la violencia ha crecido exponencialmente.  En Cuadernos Feminista sus colaboradoras y escritoras tuvieron como eje precisamente el tema de la multiculturalidad y la justicia a mujeres indígenas o de pueblos originarios. 15 años después, aunque se reconozcan esfuerzos organizativos y de diagnóstico, el solo caso de la niña indígena de 8 años, víctima de pornografía y a quien ni siquiera la Comisión de Derechos Humanos de Quintana Roo quiso escuchar.  Por eso esta publicación de excelencia, desde hace poco convertida en un blog, ha podido sobrevivir: por su independencia, su capacidad crítica y la tozudez de sus integrantes que saben que la crítica autónoma es fundamental, sobre todo en tiempos de cambios administrativos en México, que obligan a diversos balances. Pero, además, esta publicación que no ha sido complaciente ni es llamada a la institucionalidad del sistema, ha sido fuente de encuentro, entre mujeres de una línea clara de crítica al sistema, fuente de nuevas prácticas entre mujeres, donde campea la camaradería y también los afectos, el respeto y a solidaridad, sin demagogia. La seriedad y capacidad de buena parte de sus escritoras, así como los esfuerzos ciberespaciales de Rocío Duque desde Nueva York por darle universalidad a las discusiones, poner los temas en español e inglés y la sistemática invitación al debate abierto, hace de Cuadernos Feministas una publicación oasis en un desierto del pensamiento, donde todo se lo traga la urgencia, el activismo que reacciona sin meditar y sin discusión teórica, al ritmo de los temas y necesidades del sistema. Esta es quizá su mejor aportación.  Abrir los más de 37 números impresos y varias decenas de emisiones electrónicas, puede llevarnos de la mano a mirar una historia reciente del movimiento, desde una perspectiva feminista revolucionaria, que ha insistido en la urgencia de organizar a las mujeres y no sólo trabajar como segundo piso de las políticas públicas de los gobiernos.  Desde luego que Cuadernos Feministas, que nació con el apoyo de la Asociación Política, Convergencia Socialista, también ha reportado descriptivamente acontecimientos que pueden ser retomados por quienes se interesen en saber cómo ha sido el comportamiento del movimiento feminista de México y, como dije, de otras partes del mundo, en los años de mayor crisis del sistema que por ahora sólo busca remendar la condición social de las mujeres y no transformar de fondo y raíz su realidad.  Hay que felicitar a todas sus colaboradoras, pero especialmente a Josefina Chávez su directora, Rocío Duque, Sylvia Marcos, Ana Ma. Hernández y a Fanny Dargence por su tesón y su trabajo continuado. Recordar todo lo que nos dejó Nelys Palomo y los artículos que han permitido reproducir una estela de intelectuales y maestras. Dar las gracias a todas las que han tenido confianza, a las que la siguen, la leen y en su vida política cotidiana han considerado fundamental para el movimiento feminista la reflexión de fondo, más allá de la reacción coyuntural. Las lecciones de Cuadernos Feministas, están ahí, para el placer y el crecimiento de todas. Hoy se la puede buscar en el ciberespacio y sus números impresos como fuente de investigación. ¡Felicidades!

De: https://www.facebook.com/debatefeminista

Ceguera ante feminicidios

A un mes del asesinato de Imelda Virgen, la indolencia de la Procuraduría de Jalisco para actuar de acuerdo a la tipificación del feminicidio como delito, deja en claro la actitud del Estado ante la violencia de género.

A unos días de entrar en vigencia la figura del feminicidio en Jalisco, se pone a prueba al sistema de procuración de justicia estatal que solo castiga dos de cada 100 delitos denunciados.

Y es que el homicidio de Imelda Josefina Virgen Rodríguez el pasado 28 de septiembre es un caso emblemático por ser el primer feminicidio luego de la tipificación. Ella era una psicóloga de 40 años, profesora y académica de la Universidad de Guadalajara (UdeG).

Sin embargo la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE) se excusa de que no puede aplicar los protocolos para castigar el homicidio de Imelda Virgen como feminicidio porque aún no se cuenta con éstos. 

La PGJE se excusa de que no puede aplicar los protocolos para castigar el homicidio de Imelda Virgen como feminicidio porque aún no cuenta con ellos

“Sabemos que en nuestro país el sistema judicial promueve la impunidad de este tipo de delitos. Eso hace más fácil que alguien piense que esta es una alternativa”, comenta Verónica Marín, parte del colectivo “¡Queremos seguir vivas!”.

Pero el que Imelda sea el primer caso no quiere decir que las cifras comienzan de cero. A la fecha por lo menos 120 mujeres han sido asesinadas en Jalisco durante 2012.

Una de las más recientes, en San Pedro Tlaquepaque, fue golpeada y perdió la vida en un motel de aquel municipio en la madrugada del 26 de octubre.

Al igual que en el caso de Imelda, en este ninguna autoridad ni medio de comunicación mencionó el término “feminicidio”.

Aunque la tipificación del feminicidio en el Código Penal del Estado de Jalisco publicada el 22 de septiembre en el decreto número 24064/LIX/12 del Periódico Oficial del Estado entró en vigor el día 23, la Procuraduría Estatal no tiene listos los protocolos de investigación.

Y aunque el artículo segundo transitorio en el capítulo de Feminicidio del Código Penal señala que son necesarios 60 días más para que la PGJE y el Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses publiquen dicho protocolo, Guadalupe Ramos Ponce, coordinadora del Comité de América Latina y El Caribe para la Defensa de los Derechos de las Mujeres (CLADEM) exige que se haga ya. 

Ver reporte POR ESTEBAN CONTRERAS - Lunes 29 de octubre de 2012 en Reporte Indigo:http://reporteindigo.com/reporte/guadalajara/ceguera-ante-feminicidios

Senadoras y diputadas de la nueva legislatura firman pacto para impulsar políticas a favor de las mujeres

Marisol Flores

México DF, agosto 31 de 2012.

Senadoras y diputadas de la legislatura entrante de los Partidos Revolucionario Institucional (PRI) Revolución Democrática (PRD) y Movimiento Ciudadano se reunieron con representantes de organizaciones feministas para firmar el Pacto Político 2012-2015 en el que se comprometen a impulsar políticas públicas a favor de las mujeres y prevenir toda forma de discriminación.

 

Como un hecho histórico calificaron las legisladoras el que la Legislatura LXII cuente con más mujeres en las curules, 40 por ciento en la Cámara de Diputados y 33 por ciento en el Senado, sin embargo puntualizaron que es necesario avanzar en la realidad para que las mujeres no sean utilizadas para cumplir con una cuota de género que se le pide a sus partidos y tras un tiempo se les remueva.

 

En la firma del pacto celebrado en el Salón de los Cristales en San Lázaro en donde acudieron representantes de 20 organizaciones y académicas, así como las senadoras y diputadas del PRD, Martha Lucía Mícher Camarena, Angélica de la Peña, Amalia García, Alliet Bautista Bravo, las priístas Rocío García Olmedo, Lucero Saldaña, así como las representantes del Movimiento Ciudadano, Luisa María Alcalde Luján, Delfina Elizabeth Guzmán Díaz, así como la representante de ONU Mujeres, María de la Paz López.

 

Teresa Incháustegui Romero integrante de la Comisión de Equidad y Género de la actual LXI presentó un balance de los logros y pendientes en el tema de género, reconoció el trabajo que desde hace más de 20 años realizan las organizaciones feministas. “A quienes se les debe incluir la agenda legislativa temas de igualdad y hoy la presencia de mujeres en las cámaras”.

 

La legisladora dijo que durante su administración lograron la reforma al artículo primero constitucional en donde cambiaron la “versión decimonónica” por una con enfoque de derechos humanos no obstante reconoció que en la mayoría de los artículos de la Constitución aún es inexistente la visión de género.

 

“La tarea para la actual legislatura es lograr la homologación de las leyes en los estados sobre la ley de trata, la figura jurídica del feminicidio y reformas en la Ley de Amparo”, destacó.

 

Refirió que en el caso del Código Penal Federal se logró la penalización para quien practique la discriminación, pero están pendientes la declaratoria de violencia de género en algunos estados y mejorar las condiciones de mujeres reclusas.

 

Martha Juárez, integrante del Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad y representante de las organizaciones presentó el documento del pacto legislativo para la igualdad en donde expone que se debe legislar con base a la reforma política constitucional de derechos humanos de junio 2011.

 

Destacó que se debe legislar sin favorecer a un culto o una perspectiva religiosa alguna, al armonizar los derechos se debe buscar la perspectiva de género, así como garantizar una vida libre de violencia, garantizar los derechos de la juventud, aunado a que temas como el envejecimiento y la migración deben ser abordados bajo la visión de género.

 

La activista añadió que al legislar en materia de salud pública, los presupuestos públicos deben tener un enfoque de género y garantizar la participación política de la mujer.

 

En su participación, Mícher Camarena propuso modificar el nombre de la Comisión de Equidad y Género por la Comisión de igualdad y Género y destacó que en las políticas públicas aún se debe garantizar que realmente los cambios en la legislación incidan en las mujeres.

 

Por su parte, en entrevista,  Amalia García dijo que no se prevén bajas de mujeres para suplir con un diputado debido a que la resolución del Tribunal Electoral del Poder Judicial llevó a los partidos a cumplir con una cuota de 40 por ciento y la designación de la suplencia ahora “si la propietaria es mujer la suplente debe ser una mujer”.

 

“El peso de la sociedad civil impediría esta práctica, pero se debe legislar” y reconoció que la llegada de más mujeres al Senado no garantiza aplicar el enfoque de género por lo que exhortó a trabajar en la educación de mujeres y hombres.

 

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Impulsa Iglesia el voto contra los derechos femeninos

 

Activistas exigen intervención de la Segob

Por Gladis Torres Ruiz

México, DF, 26 jun 12 (CIMAC).- Representantes de organizaciones civiles, la academia y asociaciones religiosas, exigieron a la jerarquía católica dejar de manipular a su feligresía para favorecer con su voto a los partidos Acción Nacional (PAN) y Revolucionario Institucional (PRI), los cuales “atentan contra los derechos de las mujeres”.

En rueda de prensa, denunciaron que la Iglesia católica pretende controlar las conciencias de las y los creyentes, para orientar el voto en contra de los partidos o candidatas y candidatos que no defienden su agenda “conservadora” en temas como sexualidad y reproducción.

Las y los inconformes llamaron al alto clero a no intervenir en el proceso electoral. También demandaron al Instituto Federal Electoral (IFE) que envíe a la Secretaría de Gobernación (Segob) las denuncias que los partidos políticos han presentado por la intervención de la Iglesia en las actuales campañas, para que investigue y sancione los hechos.

Aidé García, representante de Católicas por el Derecho a Decidir (CDD), dijo que su organización ha documentado los reiterados llamados de la Iglesia católica a favor de los partidos contrarios al aborto y al matrimonio entre homosexuales.

CDD ha detectado que el obispo de Campeche, Ramón Castro, llamó a la feligresía católica a “ignorar a los candidatos que estén a favor del aborto y del matrimonio entre personas del mismo sexo”. Representantes de partidos políticos lo denunciaron ante el IFE por su abierta intromisión en el proceso electoral.

Castro fue respaldado por el arzobispo de Yucatán, Emilio Carlos Berlié Belaunzarán, quien insistió en que la Iglesia no induce al voto y “sólo exhorta a la feligresía a no votar por aquellos candidatos que entre sus propuestas induzcan al aborto o a los matrimonios gay”.

Felipe Gaytán, especialista en laicidad y sociología de las religiones, señaló que el actuar de la Iglesia católica ha sido alentado por la clase política, toda vez que ninguno de los candidatos ha querido asumir posiciones claras en estos temas por miedo a que el voto no les favorezca.

Jesús López Lobato, dirigente del Foro Intereclesiástico  Mexicano, el cual agrupa más de 100 asociaciones religiosas del país, acusó que en las afueras de algunas parroquias en el estado de Jalisco se reparten folletos para descalificar a los candidato del PRI, Enrique Peña Nieto, y del PRD, Andrés Manuel López Obrador, y defienden a la panista Josefina Vázquez Mota como la única “con valores”.

El religioso abundó que en algunos municipios de Veracruz se reparten estampas de la Virgen de Guadalupe con la imagen del PRI y el logo de su candidato; de igual manera en Tamaulipas se reparten en calles cercanas a las iglesias propaganda a favor de Vázquez Mota.

Hace unas semanas la Arquidiócesis Primada de México repartió un folleto en el que señala 11 puntos a los que debe “ajustarse” el voto católico, entre ellos la oposición al aborto y al matrimonio homosexual.

Aidé García anunció que durante esta semana y hasta el 1 de julio CDD repartirá el documento “Libertad de conciencia. Las elecciones: un ejemplo de la separación entre las iglesias y el Estado”, en plazas publicas y en las afueras de las parroquias, para informar que por ley los ministros de culto no pueden emprender campañas para orientar el voto.

Aunque se reconoció su importancia, el tema de género no llegó a textos oficiales

Por Anayeli García Martínez

México, DF, 14 dic. 10 (CIMAC).- Los acuerdos de la 16 Convención Marco de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático (COP-16) realizada en Cancún, avanzaron en el tema financiero, en la Reducción de Emisiones por Deforestación y Degradación (REDD), y llegaron a un consenso sobre el incremento de la temperatura, sin que el tema de género quedara en los textos oficiales.

Aunque el tema de género se incluyó  en los foros paralelos de alto nivel como en aquellos coordinados por las organizaciones civiles, esto con el objetivo de que los textos oficiales lo tomaran en cuenta, pese a este trabajo, la perspectiva de género no quedó en forma explícita oficialmente.

Sin embargo, sí comenzó a incidir en el trabajo de diversas agencias de Naciones Unidas, quienes reconocieron la importancia de este tema pese a que no lo llevaron a las negociaciones oficiales.

De acuerdo con el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), el avance fue que las iniciativas acordadas están encaminadas a proteger del cambio climático a las personas vulnerables y a las que viven en mayores condiciones de pobreza, la mayoría, mujeres.

Es así que se acordó la creación de un fondo verde destinado a entregar recursos económicos a los países en desarrollo para que éstos puedan hacer frente a los efectos del cambio climático.

EL FONDO ECONOMICO

Este fondo buscará movilizar 100 mil millones de dólares al año, a partir de 2020. Este mecanismo financiero aún carece de un proceso de funcionamiento y de lineamientos que generen confianza en términos de transparencia y de uso eficiente de dichos fondos.

Para algunas organizaciones sociales que participaron en los eventos alternos a la CO-16, este acuerdo da mayor poder al Banco Mundial y a otras instituciones financieras internacionales para condicionar los recursos, con lo cual los países más pobres se endeudarán fácilmente.

Un acuerdo más fue el consenso en torno al mecanismo que protegerá los bosques tropicales y que pretende salvaguardar los derechos de las comunidades indígenas y la biodiversidad: el acuerdo de REDD.

Este programa es promovido por la Organización de las Naciones unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y el PNUD, quienes consideraron que el acuerdo sobre REDD es un avance positivo en la conservación y el manejo sostenible de los bosques del mundo para combatir el cambio climático.

Desde el 29 de noviembre en la COP-16 se inició la campaña  “Women in REDD” –todas las mujeres vestidas o llevando un accesorio de color rojo– con el objetivo de promover la participación femenina en la reducción de la tala y la mala gestión de los bosques y en las negociaciones oficiales para que la cumbre fuera exitosa, lo cual se logró.

De acuerdo con la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN), promotor de la iniciativa REDD, las mujeres representan el 70 por ciento de los pobres del mundo y proporcionan hasta un 90 por ciento de los alimentos en las comunidades dependientes del bosque.

Finalmente, los países  establecieron que la reducción de emisiones de gases de efecto invernadero también debe tener un límite, por lo tanto llegaron a la conclusión de que para 2020 éstas reducciones deberían ser de entre 25 y 40 por ciento. Además coincidieron en que el incremento de la temperatura del planeta debe estar debajo de los 2 grados centígrados.

El texto aprobado en la COP-16 consideró iniciativas a favor de la gente más pobre, gran parte de ellos mujeres, auque no hizo mención de ellas; y además dejó abierta la puerta para que en la COP-17 se le diera continuidad al Protocolo de Kioto.

Al respecto organizaciones agrupadas en el Diálogo Climático han dado a conocer su postura de que México siga avanzando a nivel local en este tema.

Mediante diversas comunicaciones, las organizaciones ambientales han exhortado a las autoridades nacionales a implementar políticas públicas que incluyan el cambio climático de forma transversal, que consideren las desigualdades de género, que incluyan a las comunidades en las decisiones y que garanticen un presupuesto acorde a este reto.

Es ilegal la denuncia de hospitales a mujeres que deciden abortar.

Por Ana Jennifer de la Fuente

Puebla, martes 30 noviembre 2010 - 21:35 hrs

María del Socorro Cabrera Salgado, responsable estatal de Prevención de la Mortalidad Materna de la Secretaría de Salud, sostuvo que las mujeres que han sido denunciadas por los médicos ante la justicia local por provocarse un aborto podrían contrademandar, debido a la violación del secreto médico. "Las denuncias hechas por los hospitales violan los derechos de la paciente y el secreto médico. Como médico no tengo permitido denunciarla, se haya tomado lo que se haya tomado, salvo que ponga en peligro su vida, en ese caso sólo es para que los familiares estén al tanto y se deslinden responsabilidades", fustigó la especialista en ginecología. Puntualizó que al menos seis mujeres, durante 2010, fueron denunciadas en Puebla y Tehuacán". Cabe señalar que entre 2003 y 2008, en Puebla se registraron 42 mil 635 abortos por diversas causas y más de 148 muertes maternas en los hospitales del IMSS, ISSSTE, PEMEX, SEDENA, SEMAR, ISSSTEP, SSEP y Universitarios, de acuerdo con cifras del Sistema Nacional de Información en Salud. Los más de 42 mil abortos forman parte de los reportes oficiales, sin tomar en cuenta las clínicas y hospitales particulares o clandestinos que realizan este tipo de intervenciones. Uno de cada cuatro embarazos culmina en aborto: SSEP Uno de cada cuatro embarazos que se registran en la entidad termina en aborto, y aunque no es posible determinar con certeza cuántos legrados son intencionales, se estima que el 98 por ciento se deben a causas naturales, informó María del Socorro Cabrera. Incompatibilidades en cromosomas y genes son las causas más comunes por las que en 2009 se registraron 5 mil 113 abortos y 4 mil 060 más hasta septiembre de 2010. Para María del Socorro Cabrera las cifras no resultan alarmantes porque se encuentran dentro de la media nacional. El uso de ácido fólico, estudios de sangre y una adecuada atención preconcepcional ayudarán a que las féminas puedan lograr concluir con su embarazo, sin embargo disminuir las cifras de abortos espontáneos será difícil, señaló Cabrera Salgado. Muertes Maternas En 2009 se presentó un alza en las muertes maternas al registrar 78 decesos, a decir de la funcionaria se debió a la epidemia de influenza -que se presentó en todo el país-, pues 32 fallecimientos se asociaron con afectaciones pulmonares. Los números al corte de septiembre de este año señalaron 42 muertes maternas, según lo explicó durante una entrevista telefónica. Para disminuir las muertes maternas la especialista refiere que amen de la mejora hospitalaria, se debe pugnar por una verdadera equidad de género, comenzando por los servidores públicos y que se le de mayor importancia a los aspectos de salud de la mujer para que los fallecimientos: "no se consideren como hechos que tenían que ocurrir"

Mitos sobre el aborto se desploman ante la realidad de las mexicanas: Martha Lamas

Fernando Ríos / El Sol de México
Ciudad de México.- La falta de un debate público sobre la adecuada forma de abortar, genera mitos en México, impuestos por un sector empresarial sobre los medios de comunicación, a quienes amenazan con el retiro de su publicidad, aseguró la fundadora del Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE) Martha Lamas.

En Conferencia Magistral Aborto: Mitos y realidades. Garantizar la protección del derecho a la maternidad voluntaria, agregó que entre otros mitos se señala que con el aborto se mata a una persona y que el embrión siente dolor; que una mujer católica que aborta está automáticamente excomulgada y quedará traumada para siempre; y que la mayoría de los mexicanos, por ser católicos, están en contra del aborto.

En su participación en el seminario organizado por la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF), la Alianza Nacional por el Derecho a Decidir, la Campaña 28 de Septiembre por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe y la Red Latinoamericana de Católicas por el Derechos a Decidir, destacó que los mitos se desploman ante las realidades.

Sostuvo que se desploman cuando las calladas y sufridas mujeres mexicanas dicen: "Basta, ya no quiero otro hijo más. O cuando las jovencitas exclaman: Ahora, ¿un hijo? ¡no!". O bien, cuando otras mujeres llegan al Distrito Federal, procedentes de otros estados de la República con el apoyo del Fondo María, para interrumpir legalmente un embarazo no deseado, señaló.

Lamentó que a pesar de que se trata de una práctica que ha persistido de manera clandestina en agravio de la salud y la vida de las mujeres, al margen del enfoque laico y científico, dijo, se insiste en ubicarla entre lo que no es pensable y que, sin embargo, en la realidad insiste en estar dentro de lo posible.

Reiteró que los mitos se desploman porque las mujeres saben que sus vidas concretas tienen otras coordenadas vitales, más íntimas y más complicadas que una prohibición que no ofrece alternativas, como la de hacerse cargo económica y emocionalmente de la criatura por venir, sostuvo.

Agregó que los mitos se erosionan cuando se hacen resignificaciones a partir de la verdad y las mentiras quedan exhibidas en su patética mezquindad. No es cierto, dijo, que un óvulo fecundado sea una persona. No es cierto que todas las mujeres queden traumadas, aseguró.

Martha Lamas denunció la censura en los medios de comunicación, lo que dijo, cierra el ejercicio libre de la razón.

A esto dijo, se ha sobrepuesto el movimiento por los derechos de las mujeres, mediante la despenalización del aborto en la Ciudad de México y de que socialmente ha logrado colocarse dignamente junto a añejas demandas ciudadanas.

Señaló también, que una sociedad democrática debe permitir que todas las creencias comparezcan en la esfera pública: "La Iglesia católica debe hacer un esfuerzo de racionalidad y aceptar las verdades científicas", sostuvo.

Dijo que garantizar el derecho a la maternidad voluntaria requiere una visión política que vincule la lucha por la despenalización del aborto a la defensa de las garantías constitucionales, derechos ciudadanos o civiles, como la libertad de conciencia, de asociación, de expresión, y el derecho a la privacidad.

Declaración de Pan y Rosas contra la violencia paramilitar en Copala

lunes, septiembre 20

¡Basta de violencia paramilitar en San Juan Copala!

Este año del bicentenario, con un terrible derroche del gobierno, que gastó 580 millones de pesos, sólo para el festejo del 15/Sep; también es el año del aumento de la represión paramilitar contra la comunidad Triqui de Oaxaca.
La Unión de Bienestar Social para la Región Triqui (UBISORT) es una organización paramilitar, ligada al PRI, dirigida por Rufino Juárez y creada por el gobierno de Oaxaca desde 1994 para controlar la zona triqui y sus recursos. Desde entonces, por medio del terror, gobiernos estatales, bajo el amparo del gobierno federal, actúan contra una comunidad que se atrevió a desafiar a los caciques locales, declarando su autonomía. Y así, permanentemente se cierra el paso al territorio indígena de San Juan Copala y se han ejecutado múltiples asesinatos, secuestros y violaciones de mujeres y niñas.
Con el desgaste de la UBISORT, abandonaron muchos de sus miembros el estado y fue el Movimiento de Unificación y Lucha Triqui (MULT), quien corrompido en su interior, comenzó a ocupar el lugar de nuevo grupo paramilitar. Siendo estos dos grupos quienes hoy mantienen tomado el municipio autónomo de Copala.
Esto dio lugar a la separación de una parte de los miembros del MULT, para formar el Movimiento de Unificación y Lucha Triqui Independiente (MULTI), dirigido por Timoteo Alejandro, organización que en el 2007, declaró un autogobierno, sin intervención estatal ni de los partidos políticos y es el MULTI, quien hoy representa a la población.
En noviembre de 2009, los pobladores de San Salvador Atenco intentaron sin éxito ingresar a Copala, los paramilitares lo impidieron anunciando una masacre a quien se acercara a la zona. Desde entonces, se intensificó la represión y a partir de enero la comunidad está paralizada, sin escuelas, energía eléctrica, agua potable y servicio médico, aunado al cerco paramilitar que rodea el territorio e impide entrada y salida bajo amenaza de muerte. En abril, la Ubisort abrió fuego contra una caravana humanitaria, hiriendo a activistas de derechos humanos y la prensa, asesinando a Beatriz Cariño Trujillo y Tyri Antero Jaakkola.
La Ubisort y el MULT habían amenazado con volver a sacar las armas y lo cumplieron, haciendo de Copala, una guerra de exterminio contra la población indígena, que resiste en defensa de su autonomía, mientras el gobierno sigue financiando, encubriendo a los paramilitares y bloqueando los caminos.
Pero la comunidad organizada se moviliza por todos sus medios para intentar llevar ayuda a su poblado. En Copala, numerosos indígenas han perdido la vida, emboscados en su intento de salir o entrar con ayuda. Las mujeres y niñas son secuestradas, les cortan el cabello y sufren violaciones tumultuarias.
Hace unos días, el kiosko de Copala, ha sido tomado por paramilitares armados y hay por lo menos 50 familias amenazadas de muerte en esta comunidad. Hombres, mujeres y niños que no pueden salir de sus casas porque les disparan los paramilitares.
El 14/Sep. fue herida de gravedad María Rosa Francisco, la misma compañera que en días pasados estuvo secuestrada por los paramilitares del MULT. Ella no ha podido recibir atención médica, pues los agresores siguen disparando. Como este hay otros casos, donde ni siquiera se permite que la gente levante los cuerpos abatidos por las balas, incluso hay indígenas muertos por haber abierto un poco su puerta.
Estos gobiernos y terratenientes cada vez más podridos y criminales, no cesarán su campaña de exterminio paramilitar en Copala. Son responsables de muchos asesinatos, como el caso conocido de Teresa Bautista y Felicitas Martínez, locutoras de la radio del Municipio Autónomo y el homicidio del líder y fundador de Copala, Timoteo Alejandro, junto con su esposa Tleriberta. También los casos registrados el 21 de agosto, de Antonio Martínez, líder del vecino poblado de Santa Cruz Tilapa, y otras 3 personas asesinadas mientras organizaban una caravana de mujeres y niños que partiría 2 días después de Cópala rumbo a la capital.
Para denunciar lo que sucede en Cópala, 100 mujeres y niños instalaron un plantón en el centro de la Ciudad de Oaxaca y una delegación también se instalo en la Ciudad de México, ambos fueron retirados por las celebraciones del bicentenario, pero las mujeres han iniciado una huelga de hambre como forma de denuncia y en protesta ante la impunidad que impera en la zona, en defensa de sus derechos humanos, denunciando las violaciones de mujeres, el bloqueo y señalando a Ulises Ruiz, como el principal responsable luego del gobierno de Calderón.
Por el derecho a la autodeterminación de San Juan Copala. Abajo la complicidad de los gobiernos federal y estatal con los caciques y terratenientes en Oaxaca. Abajo Ulises Ruiz, genocida criminal. Basta de represión Paramilitar. Fuera paramilitares de Oaxaca. Justicia para las mujeres triquis de Copala. Alto a la militarización del país
AGRUPACION DE MUJERES PAN Y ROSAS
panyrosasmexico@gmail.com